يعني ايه اسم الله المجيد ؟ وليه دايما بييجي بعد اسم الله الحميد مش اي اسم تاني؟

يعني ايه اسم الله المجيد ؟ وليه دايما بييجي بعد اسم الله الحميد مش اي اسم تاني؟

اولا المجد ده صفة لله مبنية على صفة تانية قبلها وهي الحمد

فعشان تفهم المجد محتاج الاول تفهم الحمد ..

لما نقول: الحمد لله يبقى احنا بنثني على الله ونعترف بأن له كل الصفات الحسنة والكاملة. فالحمد هو ذكر الله بصفاته الجميلة مثل:

الله رحيم

الله حكيم

الله كريم

كل الصفات دي هي أشكال من الحمد لأننا نصف ونُعظم الله بما هو حق له.

..

اما المجد

فهو صفة بتييجي بعد الحمد ومعناها ان الله ليس فقط اجتمعت فيه كل صفات الحمد .. لأ ده بلغ النهاية كمان في هذه الصفات ..

هو ده المجد .. (بلوغ النهاية في الصفات الحميدة )

يعني

الله ليس فقط رحيمًا أو حكيمًا، بل هو بلغ أعلى درجات الرحمة واعلى درجات الحكمة وهكذا .. اعلى الدرجات والكمال في كل صفاته.

فمثلاً:

البشر ممكن يكونوا كرماء، لكن كرم الله اكبر و لا حدود له.

البشر ممكن يكونوا حكماء، لكن حكمة الله منتهى الحكمة

لله صفة العلم .. لكن مش بس كدة ده منتهى العلم فالله يعلم الماضي والحاضر والمستقبل قبل ان يحدث وكل شيء بشكل مطلق

.. وهكذا في باقي الصفات

عشان كدة بييجي دايما اسم المجيد بعد الحميد

لأن المجد هو تمام الكمال في الصفات الحسنة (صفات الحمد ) . ..

الله حميد لأنه يستحق الحمد لصفاته، ومجيد لأنه بلغ الكمال المطلق في هذه الصفات.

فلا يمكن أن يكون أحد مجيدًا ما لم يكن أولًا حميدًا. لهذا السبب المجد مرتبط بالحمد

(إنه حميد مجيد)

بجانب وصف الله بالمجيد لم يوصف اي شيئ اخر ب مجيد والا شيئين اثنين

يعني مفيش كمال الحمد لدرجة المجد بعد الله الا للتالي

العرش: جاء في الآية: "ذو العرش المجيد" (البروج: 15).

العرش مخلوق عظيم، جعله الله بالغ الكمال والحسن لأنه خُلق ليُظهر عظمة ملك الله وسلطانه وخلق خلقه الله لنفسه

والقرآن:

جاء في الآية:(بل هو قرآن مجيد).

القرآن هو كلام الله، وله عظمة خاصة في بلاغته وحكمته، فهو كتاب منتهى الكمال والحكمة، ولم يستطع أحد من الإنس أو الجن أن يأتي بمثله.

وبالنسبة للفرق بين الحمد والمدح:

الحمد الذكر بالثناء ويكون بحق لمن يستحقه فعلًا.

المدح يمكن أن يُقال لشخص حتى لو لم يستحقه، وقد يكون مدحًا غير حقيقي أو نفاقًا.